🌿 Contexte

Après avoir décrit la lumière de la Ménora et les pains de proposition, la Torah raconte un épisode marquant : un homme blasphème le Nom divin en plein camp. Cet événement conduit à préciser les lois sur le respect du Nom sacré et sur la justice égale pour tous.

Ces versets unissent le spirituel et le social : l’honneur du Nom de Dieu se manifeste aussi dans le respect de l’homme.

📖 Texte source : Vayikra (Lévitique 24:15–22)

Translittération séfarade standard.
וְאֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל תְּדַבֵּר לֵאמֹר אִישׁ אִישׁ כִּי־יְקַלֵּל אֱלֹהָיו וְנָשָׂא חֶטְאוֹ׃ וְנֹקֵב שֵׁם־יְהוָה מוֹת יוּמָת רָגוֹם יִרְגְּמוּ בוֹ כָּל־הָעֵדָה... מִשְׁפָּט אֶחָד יִהְיֶה לָכֶם כַּגֵּר כָּאֶזְרָח יִהְיֶה כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם׃
Ve-el bnei Yisrael tedaber lemor : ish ish ki yekalel Elohav, ve-nasa ḥeto. Ve-noqev Shem Adonaï mot yumat, ragom yirg’mou vo kol ha’edah... Mishpat eḥad yiheye lakhem, ka-ger ka-ezraḥ yiheye, ki ani Adonaï Eloheikhem.
« Parle aux enfants d’Israël et dis-leur : Si un homme maudit son Dieu, il portera sa faute. Celui qui prononce le Nom de l’Éternel d’une manière blasphématoire sera mis à mort — qu’il soit étranger ou natif, une seule loi sera pour tous, car Je suis l’Éternel, votre Dieu. »

🕎 Symbolique spirituelle

Le blasphème, dans la pensée hébraïque, n’est pas une simple parole : c’est une **désacralisation du réel**. En profanant le Nom, on nie la présence de Dieu dans la vie. En parallèle, la Torah affirme l’égalité juridique : un seul droit pour l’étranger comme pour l’israélite.

« Celui qui offense le Nom offense l’image de Dieu dans l’homme. » — *Midrash Vayikra Rabbah 32:1*

Le texte juxtapose ces deux dimensions : honorer Dieu et rendre justice à autrui, car la justice humaine reflète la sainteté divine.

🕊️ Perspective contemporaine

Aujourd’hui, le blasphème peut se comprendre comme une parole qui nie la dignité, qui humilie, qui détruit. Le respect du Nom divin s’exprime dans le respect du nom de l’autre.

La Torah rappelle que la justice ne dépend pas de l’origine, mais de l’humanité partagée : « Mishpat eḥad yiheye lakhem » — une seule loi pour tous.

❓ Questions (type examen)

  1. Que signifie le mot Megadef ?
  2. Que représente le Nom divin dans la pensée juive ?
  3. Pourquoi la Torah juxtapose-t-elle blasphème et justice ?
  4. Quelle est la portée du verset “Une seule loi pour tous” ?
  5. Comment traduire ce principe aujourd’hui ?

✨ Réponses / Sources

  1. Megadef vient de gidouf – injure, outrage sacrilège.
  2. Le Nom divin représente la présence de Dieu dans le monde et dans la parole.
  3. Parce que la parole et la justice sont les deux colonnes de la société sainte.
  4. Elle établit l’universalité de la justice : même loi pour le natif et l’étranger.
  5. En prônant l’égalité, la liberté d’expression responsable et la dignité humaine.
👉 Respecter le Nom divin, c’est respecter la parole et la justice. Là où l’un est profané, l’autre s’effondre.

🧠 Révision flash

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