🌿 Contexte

Après avoir traité de la tsaraat sur la personne, la Torah aborde maintenant la tsaraat sur les vêtements. Les Sages y voient un avertissement divin : quand les vêtements — symbole de l’extérieur et du comportement visible — sont atteints, c’est que le mal intérieur commence à se manifester.

Cette affliction touche les tissus de laine ou de lin, parfois les peaux, et se reconnaît à des taches verdâtres ou rougeâtres. Le Cohen examine à nouveau et décide du sort du vêtement.

📖 Texte source : Vayikra (Lévitique 13:47–49)

Translittération séfarade standard – pour apprendre à lire et prononcer les mots de la Torah.
וְהַבֶּגֶד כִּי־יִהְיֶה בּוֹ נֶגַע צָרָעַת בְּבֶגֶד־צֶמֶר אוֹ בְּבֶגֶד פִּשְׁתִּים׃ אוֹ בְשְׁתִי אוֹ בְעֵרֶב לַפִּשְׁתִּים וְלַצֶּמֶר אוֹ בְעוֹר אוֹ בְכָל־מְלֶאכֶת עוֹר׃ וְהָיָה הַנֶּגַע יְרַקְרַק אוֹ אֲדַמְדָּם בַּבֶּגֶד אוֹ בָעוֹר וּבַשְׁתִי אוֹ בָעֵרֶב.
Ve-habéged ki yihyé bo nega tsaraat be-béged tsemér o be-béged pishtim, o be-sheti o be-erev la-pishtim vela-tsemér, o be-or o be-khol mele’khet or; ve-haya hanéga yerakrak o adamdam ba-béged o ba-or, ouva-sheti o ba-erev.
« Si un vêtement présente une affection de tsaraat — en laine ou en lin, en chaîne ou en trame, ou en cuir — et que la tache est verdâtre ou rougeâtre, c’est une plaie de tsaraat sur le vêtement ou sur la peau. »

📜 Note midrashique

« La tsaraat sur le vêtement vient avertir avant celle sur le corps : si l’homme corrige son comportement, elle disparaît ; sinon, elle touche sa personne. » — *Vayikra Rabbah 17:3*

Ce midrash enseigne la progression douce du rappel divin : Dieu avertit d’abord par l’extérieur — nos biens, nos vêtements, nos signes visibles — avant d’atteindre le corps lui-même. Le vêtement, dans la Torah, représente ce que l’on montre de soi.

❓ Questions (type examen)

  1. Quels types de vêtements peuvent être atteints par la tsaraat ?
  2. Quels sont les signes visibles sur le tissu ?
  3. Quel est le rôle du Cohen dans ce processus ?
  4. Comment le Midrash explique-t-il la symbolique du vêtement atteint ?
  5. Que représente cette étape avant la tsaraat sur la personne ?

✨ Réponses / Sources

  1. Les tissus de laine, de lin et les cuirs travaillés pouvaient être atteints.
  2. Les taches étaient verdâtres ou rougeâtres, visibles à la surface du matériau.
  3. Le Cohen observait le vêtement, l’isolait pendant sept jours, puis décidait de le purifier ou de le brûler.
  4. Le Midrash (*Vayikra Rabbah 17:3*) enseigne que Dieu envoie d’abord un signe extérieur pour permettre à l’homme de se corriger avant que le mal n’entre en lui.
  5. C’est un avertissement miséricordieux : le vêtement révèle ce que le cœur commence à dissimuler.
👉 La tsaraat sur le vêtement rappelle que nos apparences et nos actes extérieurs sont le reflet de notre état intérieur. Corriger ce que nous portons, c’est souvent déjà guérir une part de nous-mêmes.

🧠 Révision flash

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