Étude 16 – Les bornes et les témoins
עַל־פִּי שְׁנַיִם עֵדִים אוֹ עַל־פִּי שְׁלֹשָׁה עֵדִים
(Devarim 19:15)
Ce passage relie deux principes fondamentaux de la justice biblique : le respect des limites établies (les bornes du territoire) et la fiabilité des témoignages humains. Ces lois rappellent que la vérité et la justice sont les fondations d’une société stable et équitable.
La Torah interdit de déplacer les bornes de son prochain, symbole du respect des droits et de l’héritage transmis. Elle exige également que tout jugement repose sur **au moins deux témoins véridiques**, pour garantir l’intégrité du verdict.
לֹא־תַסִּיג גְּבוּל רֵעֲךָ אֲשֶׁר גָּבְלוּ רִאשֹׁנִים
בְּנַחֲלָתְךָ אֲשֶׁר תִּנְחַל בָּאָרֶץ אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לְרִשְׁתָּהּ׃
לֹא־יָקוּם עֵד אֶחָד בְּאִישׁ לְכָל־עָוֹן וּלְכָל־חַטָּאת
בְּכָל־חֵטְא אֲשֶׁר יֶחֱטָא עַל־פִּי שְׁנַיִם עֵדִים
אוֹ עַל־פִּי שְׁלֹשָׁה עֵדִים יָקוּם דָּבָר׃
Lo tassig gevoul re‘akha asher gavlou rishonim, benaḥalatekha asher tinḥal ba’aretz asher Adonai Elohekha noten lekha lerishtah. Lo yakoum ed eḥad be’ish lekol avon oulekol ḥatat, bekhol ḥet asher yeḥeta; al pi shnaïm edim o al pi shlosha edim yakoum davar.
« Tu ne déplaceras pas la borne de ton prochain, celle que les premiers ont posée, dans l’héritage que tu recevras sur la terre que l’Éternel ton Dieu te donne. Un seul témoin ne suffira pas contre quelqu’un ; c’est sur la déposition de deux ou trois témoins que la cause sera établie. »
La justice selon la Torah repose sur la **vérification et la transparence**. Déplacer une borne ou fausser un témoignage, c’est troubler l’équilibre social et spirituel. Dieu demande ici une éthique du respect — du territoire, de la parole, et de la mémoire.
Chaque limite posée par la Torah est une invitation à reconnaître le bien commun. Et chaque témoin sincère devient un gardien de vérité dans un monde d’incertitudes.