🌿 Contexte

Dans les dernières instructions données à Moïse avant l’entrée en Terre promise, Dieu ordonne la création de six villes de refuge (*arei miklat*). Ces villes accueillaient ceux qui avaient causé une mort involontaire, leur offrant un lieu de protection contre la vengeance et une possibilité de repentance.

📖 Texte source : Bamidbar (35 : 11–12)

וְעָרִים תִּהְיֶינָה לָכֶם לְמִקְלָט לָנּוֹס שָׁמָּה הָרֹצֵחַ מַכֵּה נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה. וְהָיוּ לָכֶם הֶעָרִים לְמִקְלָט מִגֹּאֵל.

« Vous désignerez pour vous des villes de refuge, afin que le meurtrier qui a tué involontairement puisse s’y enfuir. Ces villes vous serviront de refuge contre le vengeur du sang. »

❓ Questions (type examen)

  1. Combien de villes de refuge furent désignées, et où ?
  2. Quelle était leur fonction principale ?
  3. Quelle distinction la Torah fait-elle entre meurtre volontaire et involontaire ?
  4. Quel rôle spirituel ces villes jouaient-elles dans la société ?
  5. Comment ce concept peut-il être compris aujourd’hui ?

✨ Réponses / Sources

  1. Six villes au total : trois à l’est du Jourdain, trois à l’ouest (Bamidbar 35:14).
  2. Elles protégeaient ceux qui avaient tué sans intention, en attendant le jugement.
  3. La Torah distingue clairement entre la préméditation et l’accident — justice équilibrée.
  4. Ces lieux offraient un espace de réparation morale et d’enseignement spirituel.
  5. Aujourd’hui, elles symbolisent le pardon, la responsabilité et la réhabilitation.
👉 Les villes de refuge rappellent que la justice divine est indissociable de la compassion. L’homme peut toujours revenir à la vie, même après la faute involontaire.

🧠 Révision flash

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